El Eutifrón es un diálogo acerca de la piedad, y en él, encontramos a Sócrates en el Pórtico del Rey, atendiendo un demanda que acaba de recibir por parte de Meleto. Pero esto tiene relativamente sin cuidado a Sócrates que prefiere discutir con Eutifrón, qué es la piedad, puesto que éste último está acusando a su padre de impiedad.
Sócrates hace una distinción entre las distintas acciones que son piadosas y la Forma de la piedad. Para conocer esta Forma de piedad pide a Eutifrón que la defina:
"¿qué afirmas tú que es la piedad, respecto al homicidio y acualquier otro acto? ¿Es que lo pío en sí mismo no es una sola cosa en sí en toda acción, y por su parte lo impío no es todo lo contrario de lo pío, pero igual a sí mismo, y tiene un solo carácter conforme a la impiedad, todo lo que vaya a ser impío?" (5c-d)
Se supone que la Forma (o carácter) de le pío se encontraría en todas las acciones que son pías, pero resulta muy difícil de identificarlas, pues las acciones pías no conforman en sí el carácter de lo pío. Supone Sócrates que necesitamos partir de la Forma de lo pío para reconocer cuándo ciertas acciones resultan pías, en efecto.
El resto del diálogo transcurrirá en los intentos de Eutifrón por responder sin éxito a la pregunta de Sócrates.
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